في (الرياض).
(١١٣٦: القول الشارح والحجة لثمرات المهجة) في العقايد. للشيخ حسين ابن الشيخ محمد آل عصفور البحراني، كتبه لأولاده، خرج منه المجلد الأول شرحا على رسالة جده الأمي الشيخ سليمان الماحوزي، في التوحيد وما يتعلق به من شرح الأسماء والصفات. وقال في بعض إجازاته: وسنتبعه بجزئين آخرين، أحدهما في النبوة والإمامة، والثاني في العدل والمعاد وما يتعلق بالنشأة الأخروية، فكان بنائه بعد شرح الرسالة في التوحيد تكميلها بساير الأصول الخمسة، ولا أدري انه كتبه أم لا، والموجود فعلا المجلد الأول في خزانة الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح البحراني. ومر للمؤلف (الفوادح الحسينية).
(١١٣٧: القول الشافي في حل أصول الكافي) ترجمة له بالأردو، للسيد ظهور الحسين البارهوي، ساكن لكنهو، طبع منه (كتاب الكفر والايمان). ومر للمؤلف (التقرير الحاسم) و (قول صواب).
(١١٣٨: القول الصادق في رد المنافق) وهو القادياني بالأردوية مطبوع، لمؤلف (القول الجيد) المذكور آنفا.
(١١٣٩: القول الصادق في الرد على مجلة الحقائق) للسيد محسن بن عبد الكريم الحسيني العاملي المعاصر، نزيل دمشق، ذكره في فهرس كتبه.
(١١٤٠: القول الصحيح أو القول الصراح في حول الصحاح) فيه التنقيدات على (الصحاح الستة) وجرح رواتها، لشيخنا المدعو بشيخ الشريعة الأصفهاني.
قد استنسخته عن نسخة خطه الشريف، الموجودة عند ولده الفاضل الشيخ محمد حسن المعاصر، ولم يتمه وقد ضاعت صفحة من أوله، وبما انه لم يسمه شيخنا المؤلف، انا سميته بهذا الاسم، وعرضته على ولده وهو استحسنه وكتب الاسم على النسخة الأصلية.
(١١٤١: القول الصحيح في شرح الكلام الفصيح) يعنى ما ذكره أمير المؤمنين في تقسيم العلم والعلماء والمحدثين، للسيد مهدي بن علي البحراني، المتوفى ١٣٤٣ ذكره في فهرس تصانيفه. ومر للمؤلف (غاية الكمال) في (١٦: ١٥)

(٢١١)